Relasi Konstruktif Antaragama Sebuah Inklusifitas Quranik Perspektif Nurcholish Majid
Main Article Content
Ade Abdul Jalal
Fokus penelitian ini berupaya mencari relasi konstruktif antar agama dengan tawaran inklusivitas quranik perspektif Nurcholish Madjid. Ditemukan bahwa pesan inklusivitas konstruktif antaragama secara garis besar dibagi menjadi dua pesan yaitu yang pertama dari kacamata teologis yang mana masing-masing agama memiliki kesamaan dari kacamata teologis bahwa Islam dan agama-agama lain memiliki titik temu yang dalam bahasa Al-Qur’an adalah kalimatun sawâ’.
Pesan inklusivitas konstruktif antaragama yang ke dua mengenai Islam inklusif. Di mana, masing-masing agama menerima inklusivitas dari sisi Islam yang raẖmatan lil ‘âlamîn, Islam ẖanîf, dan al-ẖanafiyah as-samaẖah. Dua pesan konstruktif ini berperan penting bagi agama-agama dan menentukan perkembangan masyarakat yang modern dan demokratis. Jika diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat dapat memiliki pandangan terbuka dan hidup berdampingan secara rukun.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif (library research) Sumber primer yang digunakan adalah semua karya Nurcholish Madjid yang berkaitan dengan relasi agama. Adapun sumber sekunder penelitian ini merupakan karya yang memiliki keterkaitan dengan pokok bahasan dalam penelitian ini. Seperti Jurnal, artikel, buku yang berkaitan tentang relasi antaragama Nurcholish Madjid, atau artikel yang berhubungan langsung dengan wacana relasi antaragama dengan paradigma inklusivitas quranik berbasis Nurcholish Madjid.
Barton, Greg, Gagasan Islam Liberal di Indonesia, Pemikiran Neo Modernisme Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib dan Abdurrahman Wahid 1968-1980, Jakarta: Pustaka Antara, 1999.
Fauzan, Shaleh, Teologi Pembaruan: Pergeseran Wacana Islam Sunni di Indonesia Abad XX, Jakarta: Serambi 2001.
Gazali, Abd. Moqsith, Argumen Pluralisme Agama: Membangun Toleransi Berbasis Al-Qur’an, Depok: Kata Kita, 2009.
Jurgen Habermas, Communication and the Evolution of Society, Trans. Thomas McCarty, London: Heinemann, 1979.
Maarif, Ahmad Syafii, Politik Identitas dan Masa Depan Pluralisme Kita, Jakarta: Pusat Studi Agama dan Demokrasi, 2010.
Madjid, Nurcholish, Islam Doktrin dan Peradaban: Sebuah Telaah Kritis tentang Masalah Keimanan, Kemanusiaan, dan Kemodernan, Jakarta: Gramedia, 2019.
Madjid, Nurcholish, Islam Doktrin dan Peradaban: Sebuah Telaah Kritis tentang Masalah Keimanan, Kemanusiaan, dan Kemodernan, Jakarta: Gramedia, 2019.
Madjid, Nurcholish, “Masyarakat Madani dan Investasi Demokrasi: Tantangan dan Kemungkinan” dalam Koran Republika, 10 Agustus 1999.
Misrawi, Zuhairi, Madinah: Kota Suci, Piagam Madinah dan Teladan Muhammad SAW, Jakarta: PT. Media Nusantara, 2009.
Nawawi, Abd. Muid, Islam Vs Barat Merajut Identitas Yang Terkoyak, Jakarta: Nutqah, 2012.
Rachman, Budhy Munawar, Karya Lengkap Nurcholish Madjid, Jakarta: Nurcholish Madjid Society (NCMS), 2019
Ridwan, Nur Khalik, Pluralisme Borjuis Kritik atas Nalar Pluralisme Cak Nur, Yogyakarta, Galang Press, 2002.
Sopandi, Dede Ari, “Konsep Teologi Inklusif Nurcholish Madjid,” dalam Jurnal JAQFI Aqidah dan Filsafat, Vol. 4 No. 2 Tahun 2019.
Sukidi, Teologi Inklusif Cak Nur, Jakarta: Kompas, 2001.
Taher, Elza Peldi, Merayakan Kebebasan Beragama: Bunga Rampai 70 Tahun Johan Effendi, Jakarta: ICRP, 2009.
Taufik, Ahmad, Sejarah Pemikiran dan Tokoh Modernisme Indonesia, Jakarta: Raja Grafindo Persada 2005.
Usman, Husain, Metodologi Penelitian Sosial, Jakarta: Bumi Aksara, 2002.
Wahib, Ahmad, Pergulatan, Doktrin dan Realitas Sosial, Yogyakarta: 2004.
