Peristiwa Perpindahan Arah Kiblat Dalam Perspektif Al Quran Surah Al-Baqarah Ayat 142-145 Perspektif Tafsir Al-Misbah
Main Article Content
Aisyatur Rahmah Wiwana
Sholihah
Aziz Izroq
Islam merupakan salah satu agama terbesar di dunia. Umat islam banyak sekali menghadapi persoalan serta permasalahan yang berkaitan dengan ibadah. Salah satunya adalah kewajiban shalat menghadap ke arah kiblat atau tepatnya ke ka’bah (Dewi Rahayu. Laiyina Ukhti., 2022). Shalat merupakan ibadah yang wajib dikerjakan oleh umat islam. Shalat merupakan suatu tiang agama umat islam. Salah satu syarat sah nya shalat adalah menghadap kea rah kilat. Faktanya, pada zaman sekarang ini banyak tempat ibadah dan masjid yang kurang tepat arah kiblatnya (A. Jamil. Dkk, 2022). Kiblat pertama umat islam adalah masjidil aqsa. Setelah beberapa tahun dijalani, terjadilah peristiwa perpindahan arah kiblat yang menghadap ke ka’bah. Penelitian ini akan membahas peristiwa perpindahan arah kiblat yang akan dikutip dari beberapa tafsir al quran yang berkaitan dengan quran surah al-baqarah ayat 142-145.
Adapun jurnal ini ditulis menggunakan metode kualitatif yang mengembangkan pembahasaan dari berbagai sumber seperti artikel ilmiah, jurnal, maupun referensi terakreditasi lainnya. Hasil dari penelitian ini menghasilkan pembahasan tentang berbagai peristiwa serta sebab akibat terjadinya perpindahan arah kiblat.
A. Jamil. Dkk. (2022). Penentuan Arah Kiblat Dengan Posisi Matahari di Pusat Ibu Kota Kabupaten Lampung. Al-Manahij, 16(1), 133.
Abdi Risalah Husni Alfikar. Ahmad Kamil Taufik. (2022). Metode Khusus Muhammad Quraish Shihab Dalam Tafsirnya. Jurnal Imam Dan Spirutualitas, 2(3), 376.
Achmad mulyadi. (2013). Akurasi Arah Kiblat Masjid-masjid Di Kabupaten Pamekasan. Jurnal Nuansa, 10(1), 78.
Alwi Shihab. (2008). Islam Inklusif: Menuju Terbuka dalam Beragama.
Atik Wartini. (2014). Corak Penafsiran M. Quraisy Shihab Dalam Tafsir Al-misbah. KMIP UNIY, 11(1), 114.
Dewi Rahayu. Laiyina Ukhti. (2022). Uji Akurasi Arah Kiblat Menggunakan Azimut Bulan. Astroislamica, 1(1), 2.
Dkk, W. (2022). Kajian AL-Quran dan Tafsir Indonesia.
Fini Syamilatin Nafisah. (2023). Uji Akurasi Arah Kiblat Dengan Metode Rashdul Kiblat di Pemakaman Islam Lingkungan Plumbom. Journal Of Family Studies, 7(4), 468.
Hudi. (2019). Ilmu Falaq: Waktu Shalat Dan Arah Kiblat.
Ila Nurmila. (2020). Metode Azimuth Kiblat dan Rashd Al-Qiblat dalam Penentuan Arah Kiblat. Istinbath, 15(2), 192.
Lady Eka Rahmawati. (2022). Asbab Al-Nuzul Surah Al-baqarah Ayat 142 dan 144 (Kajian Historis Tentang Pemindahan Arah Kiblat). Jurnal Sanaamul Qur’an, 3(1), 42.
m. quraish shihab. (2002). tafsir al-misbah.
M. Quraish Shihab. (2003). Membumikan Alquran: Fungsi Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat.
Misrahul Safitri. (2022). Studi Komparasi Terhadap Akurasi Istiwaaini Dengan Kompas Kiblat Androit “Muslim Go” Dalam Pengukuran Arah Kiblat. Al-Falaq, 4(1), 78.
Muhammad Yunus. (2020). Hadis Tentang Arah Kiblat: Kritik Pemikiran Ali Mustafa Yaqub. Al-Irfan, 1(1), 8.
Namin Asimah Asizun. (2014). , keajaiban Misterius Makkah & Madinah: 21 Hal Setan yang Terjadi di Kota Al-Mukaramah,.
Shihab, M. Q. (2011). Tafsir Al Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an. Lentera Hati.
Sunarto. (2022). Tafsir Ayat-Ayat Kiblat Perspektif Al-Quran. Jurnal El-Umdah, 15(2), 203.
terjemahan kemenag. (2019).
